miércoles, 28 de enero de 2009

Kant

Immanuel Kant (Königsberg, Reino de Prusia, 22 de abril de 1724 - íbidem, 12 de febrero de 1804), filósofo alemán. Es considerado como uno de los pensadores más influyentes de la Europa moderna y del último periodo de la Ilustración. En la actualidad, Kant continúa teniendo sobrada vigencia en diversas disciplinas: filosofía, derecho, ética, estética, ciencia, política, etc. Una sostenida meditación sobre los diversos fenómenos del obrar humano nos remite necesariamente a Kant, que junto con Platón y Aristóteles constituye, según una gran mayoría, el hilo conductor de los grandes aportes al conocimiento humano.


Inmanuel Kant desarrolló los conceptos de la dignidad y del respeto.

Mill

James Mill (6 de abril de 177323 de junio de 1836), fue un historiador, economista, politólogo y filósofo escocés. Nació en Northwater Bridge, en la parroquia de Logie-Pert, Angus.

Hijo de un zapatero, su madre, Isabel Fenton, resolvió que su hijo debía tener educación de primer nivel, y lo envió a la escuela de la parroquia primero, y luego a la Academia Montrose, hasta donde permación hasta la inusual edad de diecisiete años y medio. Luego, ingresó en la Universidad de Edimburgo, donde se distinguió como erudito en la antigua Grecia.



Mill explica que hay placeres superiores y placeres inferiores.

lunes, 26 de enero de 2009

Bentham

Jeremy Bentham (n. 15 de febrero de 1748 en HoundsditchLondres el 6 de junio de 1832) fue un pensador inglés, padre del utilitarismo.

Fue reconocido como niño prodigio por su padre al encontrarlo en su escritorio leyendo varios volúmenes de la Historia de Inglaterra. A los tres años leía tratados, tocaba el violín con cinco, estudiaba latín y francés. Hijo de una familia acomodada, estudió primero en Westminster School y a los 12 años ingresó en la Universidad de Oxford y empezó a ejercer como abogado a los 19 años. Pero enseguida se mostró crítico con la educación de su época y con la práctica jurídica, dedicándose por completo a tareas intelectuales. Dotado de una fuerte personalidad, a lo largo de su vida escribió largos manuscritos donde proponía ambiciosas ideas de reformas sociales.

Desde 1814 convirtió su casa en centro de intercambio intelectual y foco de un activo movimiento utilitarista. Entre sus amigos y seguidores más cercanos se encontraba James Mill, el cual quiso hacer de su hijo, John Stuart Mill, el heredero de Bentham al frente del movimiento. Ambos fueron editores de importantes obras de Bentham, quien tenía la costumbre de escribir mucho, pero dejando la mayor parte de los textos inacabados para que los completaran sus editores.



Jeremy Bentham introduce una aritmética de los placeres.

lunes, 19 de enero de 2009

HEDONISMO (epicuro)

El Hedonismo es una teoría moral que constituye al placer (hedoné) en bien último o supremo fin de la vida humana. Un grupo de teorías morales, tanto en la Antigüedad como en la Edad Moderna, han supuesto que el fin último o bien supremo del hombre se identifica con el placer y la felicidad. Según estos estudios, todo cuanto el hombre hace o intenta, tiene siempre valor de medio para otra cosa: solo el placer es buscado por sí mismo, y a la obtención del placer se encaminan, en definitiva, todos los demás esfuerzos.

Bajo el término general de hedonismo se ha tendido a agrupar a diversos pensadores separados, en realidad, por notables diferencias. En sentido estricto se define como hedonismo toda doctrina que considera el placer como fin supremo de la vida.

Sin embargo, la propia ambigüedad del concepto de placer hace que tal afirmación pueda realizarse desde muy distintas perspectivas. Se distinguen básicamente dos formas de hedonismo, el ético y el psicológico. Una acertada definición del primero la ofreció Richard Brant, uno de los filósofos modernos que mayor atención dedicaron a este tema, quien afirmó que una cosa es intrínsecamente deseable (indeseable) si y sólo si es placentera (no placentera).


Epicuro distingue entre los placeres estables y placeres positivos

Aristóteles

Aristóteles nació en el año 384 a.C. en una pequeña localidad macedonia cercana al monte Athos llamada Estagira, de donde proviene su sobrenombre, el Estagirita. Su padre, Nicómaco, era médico de la corte de Amintas III, padre de Filipo y, por tanto, abuelo de Alejandro Magno. Nicómaco pertenecía a la familia de los Asclepíades, que se reclamaba descendiente del dios fundador de la medicina y cuyo saber se transmitía de generación en generación. Ello invita a pensar que Aristóteles fue iniciado de niño en los secretos de la medicina y de ahí le vino su afición a la investigación experimental y a la ciencia positiva. Huérfano de padre y madre en plena adolescencia, fue adoptado por Proxeno, al cual pudo mostrar años después su gratitud adoptando a un hijo suyo llamado Nicanor.

Según Aristóteles la valentía es un término medio entre la temeridad y la cobardía la templanza, un término medio entre la vida licenciosa y la insesibilidad.

miércoles, 14 de enero de 2009

Preguntas del exámen TEMA 3

1. Distingue entre coexistencia y convivencia.

Pues que la coesxistencia significa estar junto a otras personas y la convivencia se produce cuando conviven varias personas y se apoyan entre ellas pero sin debilidades.


2. ¿ Cuales son las actitudes que han de ponerse en práctica para lograr una sociedad mas justa?

Respetare siempre a las personas que nos rodean y reconocerlos siempre en cada momento. Tener todas las personas unas libertades pero cumpliendo siempre los derechos. Tener la máxima igualdad en todos los aspectos posibles por ejemplo:

- Igualdad ante la ley
- Igualdad de oportunidades
- Igualdad de acceso a prestaciones

Hay que ser solidario y ayudar lo máximo posible a los demás pero siempre sin ningún tipo de discriminación. También para que la relación sea estable que se produzca muchos diálogos entre ellos.


3. ¿En qué consiste el reconocimiento recíproco y que es el sentido de la justicia y el sentido de la gratitud?

Consiste en reconocernos como personas unos a otros. El sentido de la justicia consiste en que todas las vidas sean lo mas dignas y felices. El sentidoo de la gratuidad cnsisteen compartir y recibir lo que necesitamos para ser felices.



4.¿ Cuales son los principales argumentos que se han ofrecido para justificar la dignidad del hombre?

Un filósofo llamado Inmanuel Kant dijo que tenemos dignidad y no precio.
Argumentos filosófos
Argumentos Teológicos
Argumentos pragmáticos



5.¿ Cuales son los derechos fundamentales que hacen que la personas tenga dignidad?

Todo se rhumanoes atendido y tratado con respeto.
Derechos fundamentales:

- Derechos civiles
- Derechos políticos
- Derechos económicos